الجزء السادس - الربع الثالث - الاعجاز العلمي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، اخوتي الكرام و مع رحلة جديدة حول الاعجاز العلمي في القرآن العظيم و مع أول سورة المائدة

الآية الثالثة من السورة تذكر أنواع الطعام المحرم علي المؤمنين وفقا لنداء أول السورة، فهم الأولي باجتناب ما نهوا عنه التزاما بالنهي و أولي بالمنفعة من التحذير من غيرهم، لكن هذا لا يمنع أن هذا الدين جاء رحمة للعالمين مسلمين و غيرهم لو التزموا أوامره و نواهيه حياتياً و دنيوياً

قد يوافق الفطرة السليمة تحريم أكل الميتة و الدم المسفوح و المتردية و النطيحة و ما أكل السبع و الموقوذة و الخنزير، فمن وافق الفطرة هدي و من خالفها نتحدث معه بالعلم الحديث و الطب و علم الامراض

و في ذلك مقال رائع لاستاذنا د جميل الحبال يفصل أوجه الاعجاز تفصيلاً ممتعاً👇

مع د/زغلول النجار

https://youtu.be/fS4sSKkjkFQ

من استقامت فطرته لا يتعجب من هذا التحريم، لكنه سيصيبه الاندهاش و الانبهار إذا وجد اعجازاً علمياً موثقاً بالدراسة العلمية في تحريم أكل ذبيحة لم يسم عليها و الفرق الشاسع بين ذبيحتين احداهما ذكر اسم الله عليها و أخري لم يذكر عليها.


الإعجاز العلمى فى التسمية على الذبائح

https://youtu.be/4QwoVikEMUQ

بل الاعجب من ذلك هو تأثير التسمية علي البهيمة قبل الذبح من سكون و هدوء و طمأنينة كأنها اسماعيل مسلتق ينتظر أن يذبحه ابراهيم عليهما السلام

اعجاز التسمية على الحيوانات قبل الذبح

https://youtu.be/DAJRVsChzqM

تحدثنا سابقاً عن الاضطرار لأكل هذه المحرمات و قلنا أن الحالة الجسدية من شدة الجوع و الحالة النفسية من الاستياء حال الأكل منها، و قلة الكمية المطلوبة ليقيم صلبه و عدم الاستمتاع قد تحول بينه و بين المضار المتوقعة منها و نحتاج لدراسات استكشافية و تأكيدية

نقطة تالية مهمة جداً : الوضوء و ما الوضوء و ما يحوي من منافع الدنيا و الدين و اعجازات لا 
مثيل لها و لا تنتهي و لم تستوف بعد

الإعجاز النبوي فى الوضوء ج 1

لفضيلة الأستاذ الدكتور / عبد الحميد القضاه

https://youtu.be/YNbDGpP8DEs

الإعجاز النبوي فى الوضوء ج 2
لفضيلة الأستاذ الدكتور / عبد الحميد القضاه

https://youtu.be/XfixXpq49Ok

الإعجاز النبوي فى الوضوء ج 3
لفضيلة الأستاذ الدكتور / عبد الحميد القضاه 

https://youtu.be/4l6cTlymgd4

يقول الحكيم سبحانه "و يريد ليطهركم و يتم نعمته عليكم " الطهارة بكل اشكالها بدنية و حسية و قلبية و داخلية و تطهيراً و تعقيما من كل ما يؤذي من الآفات و الجراثيم المسببة للامراض البدنية، و التطهير يكون بالماء و بالتراب و الصعيد الطيب، و ذكرنا سابقاً العلاج بالتربة و هدي النبي صلي الله عليه و سلم فيها و كيف يمكننا البحث عن علاج لداء الكلب من خلال التربة و التراب،

 يمكن مراجعة ما سبق علي القناة العامة للمقرأة علي التليجرام و ايضاً فرع الاعجاز العلمي لمن أراد الاستزادة